第(1/3)页

    这是一种从来没有经历过的感觉。

    什么都看不到，什么都听不到，甚至更进一步地说，没有任何时间又或者空间的概念，就好像绝对的“虚无”。永无止境的虚无，该有多么可怕。

    这种感觉简直让人绝望！

    不过，经历了最初的迷茫、焦躁、颓废之后，苏子语的心意慢慢地平静了下来，他隐约地感觉到，如果自己任凭心猿意马的放纵奔驰，最终将会陷入无尽的深渊，再也没有任何机会。

    好在这么多年来，禅定的法门已经深深镌刻在他心中。

    修行不离戒、定、慧，佛家禅定的本质，就是以戒入定、以定慧，所谓的慧，指的就是内在的、实质的成佛境界。所以佛家并不是单纯的膜拜神佛，而是讲究殊途同归，即身成佛，只要悟透禅定的境界，人人都可以成佛成神。

    定中才得悟般若。

    “观自在般若波罗蜜多，照见五蕴皆空，度尽一切苦厄。色即是空，空即是色，是故诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”

    一段简洁明妙的经文，缓缓在苏子语的心中流过，似流水似白云，似天地万物。

    定心静虑，运想世间的道理叫观。自在不是只有，而是无可无不可的自在。苏子语明白这句话的意思，说的是菩萨观想自在，觉悟世间人情道理，功行到达了究竟地，直达彼岸。

    色即是空、空即是色。这是最最普通的佛偈，连普通人都知道。但是内在的道理，却不是那么容易理解的。

    色不是美色、女色、颜色，而是五蕴之色。

    五蕴指的是色、受、想、行、识，这五件事情蕴结不分，所以才叫五蕴。一个色字，就把五蕴完全包容在了里面。上至山河大地、日月星辰，下至一切植物、动物、吃穿用品，甚至人的身体。都是宇宙之间的形形色色。
    第(1/3)页