第254章 古代社会政治经济学(2/4)-《大创造者》


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    “嗯,其实原因很简单,因为穷人的生活是充满风险的。”

    “一个人,他只要把他的钱投入到扩大再生产上面,他今天的财富就会比昨天多,一天天的,直到有一天达到稳定,这个稳定我们称之为富裕均衡。”

    “只要一个人有资产,理论上来说都能一点点达到富裕均衡。”

    “可是,如果一个人一开始就很穷,他就没有现金去投资,所以他就无法让财富增长。”

    “穷人只要有一点额外的消费,例如生病,例如购买电视之类的奢侈品,他的财富就会比昨天要少,并且,财富越少,他就越难摆脱这种状态,这就叫作贫穷陷阱。”

    “对于富人来说,他生病了,或者购买一个几万块的钻戒,不过是让他财富增长的速度变慢,他依然还在富裕的阶层里。”

    “可是对于穷人来说,他不能生病,也要避免额外的支出,生活在这个世界上,需要忍耐很多很多的欲望,才能成功地攒起一点点钱。而一旦他生病了,或许一切又前功尽弃。”

    “而且,穷人的生活是乏味的。”

    “所以,比起把钱攒起来,试图一点点达到富裕的临界点,穷人更愿意把钱拿去购买一些对他来说奢侈,但是能够增添生活乐趣,或者满足感的东西。”

    “比如说iphone。”

    “有的人甚至宁愿卖肾也要买iphone。”

    “可是一旦他这样做了,他就会落得更加悲惨的境地。”

    “比起穷人,富人不必忍耐那么多欲望。很多东西想买就买了,想做就做了,根本不用考虑那么多。”

    “而穷人就不一样了。一方面,穷人比富人拥有更少的信息,以至于他们作出的决策往往是非理性的。另一方面,他们对超出能力的奢侈品有更强的的渴望,只有把这些渴望全部克制住才能一点点让资产累积起来……可是只要有一点意外就会失败。”

    “这就是为什么富人比穷人更容易成功的原因。”

    “一个人如果落入了贫穷陷阱,仅仅依靠自己的力量是很难出来的。”

    “平和在村里给人义诊,实际上在很大程度上帮助到了这些村民,让他们减少变得更为贫困的机会。”

    黄思说完之后,温灵大致上听懂了,只是很多词汇不太明白。

    温灵望着下方的村庄,问道:

    “那么,穷人会穷,这一切是无解的吗?”

    “当然不是无解的。”

    黄思说。

    “不然古代社会为什么要有起义和革命?就是重新洗牌用的啊。”

    他又道:

    “可是如今的人族,要想起义可不太容易,这和科技水平有关系。人族的等级太严明,先进的军事技术都掌握在贵族手中,平民很难反抗。”

    温灵问:“那人族还有希望翻盘吗?”

    “当然有啊,战争就是这么用的。每次有大型战争,人族就会冒出一大片新贵呢。话又说回来,要不是千年战争,人族的科技也不会这样跳跃式发展,现在都开始远航了。”

    温灵立刻又问:

    “可是,战争快要结束了吧。如果荆国统一了天下,那么,人族岂不是又会形成上下稳固的结构,一潭死水,底层人再无翻身的余地?”

    黄思没有立刻回答他。
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