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    李渊听到了这话，突然露出了笑容，因为张超这话说得非常不错。虽然张超没有说什么皇帝是上天授予的权力，可是张超所说的话却非常的“通俗易懂”，不像是什么上天那么难。张超为皇帝家族世袭制提供了一个理由，那也就是禅让制每一次禅让也就是一次鼎革，必然会带来很大的政治灾难。所以世袭制也都是成为了必然，这样能够避免太多人觊觎那个最高领袖的位置，反而能够维护了国家稳定。

    张超这话不像是所谓的天命理论那么的令人迷糊，可是这个却能让绝大多数百姓接受了。张超从所谓的“历史规律”来证明了世袭制比禅让制进步，而这个是哪怕李渊也都不太熟悉的。可是张超这话，等于是为了世袭制提供了理论依据，而李渊也都认为可以这么宣传了。只要天下百姓都认可了世袭制是为了维护天下百姓安定才产生的，这样也都可以提供理论依据了。要知道那些所谓儒家的学派，其实也有不少人都是认为三皇五帝时期是最鼎盛的时期，可是那个时候却都是禅让制。可是自古以来都是有一种声音，那也就是说世袭制是一种退步，当年禅让制是选贤举能最好的制度。这个虽然被打压很惨，可是却也都是还是顽固的残留。

    “好，记下来，让世袭是为了维护天下太平的方法，是为了保护百姓不受到鼎革之灾的方法。所以，以后凡是反对我大唐李家，那也就是在让百姓遭受鼎革之灾。”李渊让旁边的宦官记录下来了。

    而李渊其实也都是想要这么宣传了，因为李渊也都是想要利用张超的说法，然后为自己李家将来统治天下提供一个理论依据。到时候，李家世代世袭，那个是为了能够维护天下稳定，不要鼎革。谁造李家的反，那也就是在给天下添乱。李渊想要利用这个宣传世袭制合法性来证明那些目标夺取自己李家天下的人是坏蛋，是让百姓无法生存的坏蛋。到时候，谁造李家的反，那也就是在破坏百姓的安宁生活。

    接着，张超接着开始说：“而普通百姓虽然拥有天赋的权力，可是绝大多数百姓愚钝，不能够承担起来自己应该使用的权力。然后他们也就必须要把一部分权力交给领袖来使用，而让领袖帮助他们行使权力。”

    “嗯，正应该如此，普通万民愚钝，怎么可能能够掌握朝廷大权呢？所以，不靠皇帝靠谁？记下来！”李渊对旁边的宦官说道。

    而张超看到了旁边的宦官记下来了，马上想道：“这里面夹杂了我的私货，如果你真的这么宣传，等于是给自己埋了一颗雷啊！”

    张超刚才说百姓必须要把权力交给领袖来代为行使，表面上看是证明了皇权的“合法性”，让李渊感受到了皇权原来还有这种“合法性”的。这个通俗易懂，只要能够如此宣传，那百姓也都会默认皇权的合法性了。张超其实也就是在为皇权的合法性作为解释，而这样的解释通俗易懂，完全可以让不少知识分子接受。李渊深刻知道，忽悠知识分子和忽悠百姓，那完全是两种方法。

    对于百姓，你可以将就什么皇权是上天授予的，皇帝是天子。可是，对于知识分子，那就不能够这么玩了。真正的知识分子，谁相信你这一套？李渊当然明白，知识分子绝对不会相信皇权是天授的，知识分子对于皇权的尊敬其实非常有限。古代所说的愚民，那也只是忽悠那些没有读过书的人的人，绝对不会忽悠知识分子。知识分子不是那么容易忽悠的。

    可是张超这个说法，也就是从法理上证明了皇权的“合法性”，用这个手段来忽悠知识分子，是一个不错的选择。只要知识分子相信了这一套，认为了百姓愚钝，应该把权力交给皇帝来代为行使，这样知识分子对于皇权的认可度也就提高了很多。所以，张超这些理论适合忽悠知识分子，而所谓的天命理论适合忽悠普通没有文化的百姓。

    可是，张超却说：“我这个，完全是在把君权神授，变成了君权民授，以后有你好果子吃的！”
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